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2022年4月重慶自考馬原真題及答案解析

 發(fā)布時間:2022-04-18 11:24                       關注次數(shù):                      

2022年4月重慶自考已經(jīng)結(jié)束,為方便考生們在自考結(jié)束后可以進行估分,小編將會為大家陸續(xù)分享各自考專業(yè)考試科目的真題與答案。接下來小編整理了2022年4月重慶自考馬原真題及答案解析。

2022年4月重慶自考馬原真題及答案解析

二、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分

26,什么是馬克思主義?馬克思主義的根本理論特征

【參考答案】

馬克思主義是由馬克想、您格新創(chuàng)立的,為他們的后維者所發(fā)展的,以反對資本主義、建設社會主義和共產(chǎn)主義為目標的科學的理論體系,成者尚要地說,它是關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學。

馬克思主義的根本理論特征是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。

(1)馬克思主義的革命性,集中表球為它的得康的批到精神。(2)馬克思主義的革命性,還表現(xiàn)在它其有鮮明的政治立場上。

(3)馬克思主義的科學性,首先表現(xiàn)在它不帶任何催見,其次還在于它的理論是深刻的,再次不僅在于它揭示了自然界和人類社會發(fā)展的客觀觀律,而且還在于它經(jīng)受了實踐的檢驗并隨看實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

27,簡述認識客體的含義、構(gòu)成和性質(zhì)。

【參考答案】

認識客體的含義:認識客體是指人的實踐活動和認識活動所指向的對象。

認識客體的構(gòu)成:認識客體由自然客體、社會客體和精神客體構(gòu)成,認識客體的性質(zhì):①認識客體具有客觀性,②認識客體具有對象性。

28,什么是資本主義意識形態(tài),他的本質(zhì)是什么?

【參考答案】

(1)資本主義經(jīng)濟制度是生產(chǎn)資料私有制的最高和最后形態(tài),因南利己主義也發(fā)展到了項峰,成為資本主義意識形態(tài)的核心。

(2)資本主義利己主義的主要特征就是為一己私利面獲取金錢。這種以獲取金錢為特征的利己主義,成為資產(chǎn)階級一切思想和行動的出發(fā)點和最終歸宿。

29,簡述第二次世界大戰(zhàn)后資本主義國家壟斷統(tǒng)治加強的原因和主要表現(xiàn)

【參考答案】

原因:(1)僅靠私人壟斷資本的力量,無法滿足大規(guī)模經(jīng)濟建設所需要的巨額資金。

(1)在一些大規(guī)模公共設施的建設上,私人壟斷資本無能為力或不愿進行建設。

(2)一些大型、基礎性、前導性的科學研究項目,也是私人壟斷資本不愿涉足的領域。

(3)日益嚴重的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決

(4)社會化大生產(chǎn)的發(fā)展要求國家出面進行某些宏觀經(jīng)濟調(diào)控。

(5)在經(jīng)濟利益關系的調(diào)整方面,國家的再分配功能也越來越重要。

主要表現(xiàn):二戰(zhàn)后,壟斷資本主義有了一些新的發(fā)展變化。這以前的至斷主要是私人壟斷,或稱一般壟斷,二戰(zhàn)后出現(xiàn)了國家壟斷資本主義,國家或者說政權的力量日益深入地介入到社會經(jīng)濟生活的各個領域,國家壟斷取代私人壟斷成為主要資本主義國家當代資本主義發(fā)展的新形式、新特征。

30,社會主義從一個國家發(fā)展到多個國家的歷史貢獻

【參考答案】

主要的歷史貢獻:社會主義作為一種現(xiàn)實存在的社會制度出現(xiàn)在世界上,推動了人類歷史的發(fā)展和社會制度的演進。社會主義國家的存在改交了世界格局,在一定程度上遇制了資本主義和霸權主義在世界的擴張。社會主義力量堅定地支,持被壓組的民族和被壓迫的人民,推動著和平與發(fā)展的世異時代洲流,杜會主義引導者世界人民的前進方向。

東歐劇變、蘇聯(lián)解體最深刻的教訓是:放棄科學社會主義通路,放棄了共產(chǎn)黨的有效領導,放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相當產(chǎn)重的經(jīng)濟、政治、社會,民族矛盾進一步激化、最終根成制度巨變、國家解體的歷史惡劇。

三、論述題:本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計分。

31,試述矛活的普遍性和特殊性辯證關系的原理,并說明這一原理對社會主義建設的重要意義。

【參考答案】

矛盾的普遍性和特殊性的關系,也就是共性與個性,一般與個別的關系,它們是料證統(tǒng)一的

①考矛盾普遍性與特殊性,是互相聯(lián)結(jié)的,一方面普遍性存在于特殊性之中,另一方面特殊性中包含者普遍性。

②矛盾的普遍性與特殊性是互相區(qū)別的,二者不能互相代替,尤其不能用普遍性代替特殊性。

③矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性與特殊性對證關系的原理,是我們堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合,建設中國特色社會主義的理論基礎,我們必須堅持社會主義的根本制度和基本原則,又必須從中國的國情出發(fā),走自己的路,只有這樣才能不斷取得社會主義建設的勝利。

32.如何理解“社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一種白然過程”

【參考答案】

人類社會是一個自然歷史過程,這是唯物史觀的基本觀點,人類社會顯然有人的自竟的,能動的作用,但是,在根本上,人類社會同自然界是一致的,都是客觀的、合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。

(1)人類社會和自然界一樣,都不是人的意志的自由創(chuàng)造,而是物質(zhì)的表現(xiàn)形志,是不依賴于人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在:

(2)人類社會和自然界一樣,不是凝固不變的,而是處于經(jīng)常發(fā)展變化的矛盾運動過程中的

(3)人類社會和自然界一樣,都有自身內(nèi)在的由低級向高級發(fā)展的客觀規(guī)律性。

33,試述借款資本和利息的來源與本質(zhì)

【參考答案】

(1)利息的概念:

(2)利息屬于信用范疇,在不同的社會生產(chǎn)方式下,它所反映的經(jīng)濟關系也不同。

(3)高利貨的利息,體現(xiàn)著高利貸者同奴隸主或封建地主共同對勞動者的剝削關系:西方經(jīng)濟學家從資本的范疇、人的主觀意愿和心理活動等角度研究利息的本預,脫離經(jīng)濟關系本身,無法揭示利息的真正來源與本質(zhì),

(4)馬克思關于利息來源與本質(zhì)的理論說明利息是剩余價值的一種特殊表現(xiàn)形式,是利潤的一部分,體現(xiàn)了借貸資本家與職能資本家共同剝削雇傭工人、瓜分剩余價值的關系。


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